齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉；伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？”

发布：2022-07-30 15:06:10

论语·季氏篇·第十二章（论语16.12）

（原文朗读）

原文

齐景公有马千驷①，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下②，民到于今称之。其斯之谓与③？

齐qí景jǐng公gōng有yǒu马mǎ千qiān驷sì，死sǐ之zhī日rì，民mín无wú德dé而ér称chēng焉yān;伯bó夷yí、叔shū齐qí饿è于yú首shǒu阳yáng之zhī下xià，民mín到dào于yú今jīn称chēng之zhī。其qí斯sī之zhī谓wèi与yú?”

①千驷：四千匹马。驷，同驾一辆车的四匹马。

②首阳：山名。伯夷、叔齐：商朝末年孤竹君的两个儿子。父亲死后，兄弟互让君位而出逃。周灭商后，他们耻食周粟，隐居于首阳山，采薇而食，终于饿死。

③其斯之谓与：这一句中的“斯”字是指什么，上文没有交代，因此意思不清。有人以为，《颜渊篇》第十章“诚不以富，亦祗以”（引自《诗·小雅·我行其野》）当在此句之前。

齐景公有四千匹马，他死的时候，人民找不到他有什么德行值得称颂的。伯夷和叔齐饿死在首阳山上，人民到现在还在称颂他们。大概就是这个意思吧！

本章说明对统治者的历史评价在于人民的口碑，这是一种先进的历史观。齐景公贵为君主，生前有马四千匹，权势豪富煊赫一时，而死后却寂寞非常，民无称戴。伯夷、叔齐生前采薇而食，死后却以其精神流荡人间。可见一个人的价值不在于其外在的财富，而在于其内在的品德。