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述圣言,礼乐备

发布 : 2024-02-26 08:40:29

"述圣言,礼乐备"的拼音读音

shùshèngyányuèbèi

"述圣言,礼乐备"字词注释

备:齐全。

"述圣言,礼乐备"的意思

解释:传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

"述圣言,礼乐备"的上一句:大小戴,注礼记

解释:戴德和戴圣,整理并且注释《礼记》。(>>详情阅读)

“大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备”的相关故事

一天,孔子在家闲坐的时候,对他的儿子孔鲤感叹的说:“君子是不可以不学习的,与人会面不可以不修饰,不修饰仪容就会显的不整洁,仪容不整洁就显的对人不尊重,对人不尊重等于失礼,失礼就不能自立于世。那些站在远处就显的光彩照人的,是修饰的有整洁仪容的人;与人接近而让人心中洞明的,是拥有渊博学问的人。

孔鲤听完以后,问道:“那么父亲的意思是说君子一定要善于修饰自己了。可是您不是经常教导我说君子只要保持本质就可以了,不需要讲究文采吗?

孔子说:“鲤啊,你还没有理解我的意思。文采如同本质一样重要,文质彬彬オ能成为一个君子。如果一个人过于质朴,他就会显的粗野,流于粗俗。但是也不能太讲究文采。如果一个人太富于文采,文采多于质朴的话,他就会流于虚伪、浮夸。花言巧语,伪装和善,这种人是很少有什么仁德的。只有质朴和文采配合恰当,这才是个君子啊。

君子是儒家理想的人格模式和人格典范,是普通人行为的标准和榜样。但成为君子不是一件容易的事情,需要的是对文和质的关系不偏不倚的把握。“文质彬彬,然后君子”也是儒家中庸之道的一种表现,儒家讲“过犹不及”,太过于修饰和太质朴都不能算是君子,只有文与质恰当的调和,才能达到君子的境界。

对"述圣言,礼乐备"的解读

1、尊重和传承文化遗产是我们每个人的责任。无论是在哪个领域,我们都可以从先人的智慧中汲取养分,不断完善自己。比如,在音乐领域,我们可以学习古典音乐的传统演奏技巧,并将其与现代音乐相结合,创作出更加丰富多彩的音乐作品。

2、发展是必不可少的。如果我们只是简单地继承文化遗产,而不去创新和发展,那么这些传统就会逐渐失去生命力。因此,我们应该在尊重传统的基础上,不断创新和发展,使这些传统更加适应时代的需求。

3、礼乐是文化传承的重要载体。礼乐不仅是一种仪式和表现形式,更是一种文化和精神的传承。通过学习和欣赏礼乐,我们可以更好地了解和传承文化遗产,同时也可以陶冶自己的情操和修养。

总之,“述圣言,礼乐备”这句话告诉我们,我们应该尊重和传承文化遗产,同时也要不断创新和发展,使这些传统更加丰富多彩。只有这样,我们才能真正地发扬光大传统文化,使其在当今社会中发挥更加重要的作用。

"述圣言,礼乐备"的下一句:曰国风,曰雅颂

解释:《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》。(>>查看更多)

更新:2024-03-02 22:03:56。
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